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花蓮文化創意產業園區
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沒有了態度,我們還剩下什麼?──凝視。慈濟大學傳播學系《凝視崇爻》影展座談會

◎林鍾妏 在沒有足夠的廣告宣傳條件下,慈濟大學傳播學系應屆畢業生,九位新銳導演凌卉、佳晏、宇庭、雅如、心蘋、裕欣、偲瑜、俊閔及玥蓁,6月12日至7月12日,應花蓮創意文化園區(舊酒廠)所策劃的「東部尚青‧創意觀點」展之邀,於紅露館A展出自己透過四年學習經驗所拍攝出的八部紀錄片。在6月12、13、19、20日晚間7點至9點,並舉辦四場《凝視崇爻》紀錄片影展座談會。 「今晚人有點少呢!不過沒關係,我們就這樣開始吧!」在第一場影展座談影評人潘朝成老師這麼一句話之後,到場的與會人都輕鬆卻又滿懷興奮的心情進入座談空間,對於夜間在這樣古色古香的日治時期木造建物中觀看紀錄片,無論是對於拍攝影片的作者、影片受訪者或觀眾來說,許多人都是第一次新鮮的經驗。 在微透著夜光及展場黃燈的紅露館中,第一部播放著凌卉拍攝的《傳播ㄍㄢˋ什麼》。故事從一個原先完全對傳播沒有概念,到花蓮就讀慈濟傳播系的學生主角身上展開,主角帶著懵懂的期待,背負著家人對這條路未來不確定性的質疑,一個年輕人走上了學習傳播的路。 《傳播ㄍㄢˋ什麼》,之所以被選擇成為影展座談的開幕紀錄片,因為它不只是凌卉的故事,它同時也是其他八位同學的故事。傳播圈到底是什麼?是五光十色的影視圈、新聞界,還是其他更多被媒體浸染的花花世界?一個拿起鏡頭,站在門口的學生,又應該先做好怎麼樣的準備功課?縱使,這是一個沒有解答的問題,我們還是要問。 「態度是王道,態度決定一切!」毛榮富主任,在影片最後給了這麼一個答案。許多學生剛進傳播系大一的時候,就急著要學怎麼拍片、怎麼剪接,急著學「技術」,因為他們怕出校門後要面臨社會上的競爭,會輸給別人。但學校卻堅持大一、大二要先上觀念性、理論性的課,先奠定「知識」、「智慧」,大三、大四才教授技術。四年課程,從埋怨、不瞭解,到真正有點瞭解「傳播」的力量,大家開始覺得自己肩膀上的責任重了,也更成熟嚴肅的對自己的生命負責。 鏡頭是武器,也可以是工具,它可以殺人,同時也可以救人。 於是,在一般大學生都還沉迷於流行文化、對生命責任一知半解的年紀,我們看見了佳晏藉由深入一位花蓮地區獨居老人的生活,真實紀錄老人年金制度不健全的問題,就像《等到老》所取的影片名稱般聳動,等我們自己老了之後,面對不完善的社會福利制度,又該如何自處?而宇庭的《變‧遷》,透過兩位推動干城社區營造的地方人士林世昌、鍾寶珠的故事,讓我們看到了透過人為理想的努力,一點一滴營造自身鄉土的夢想。雅如的《山海戀的故事》,則透過玉長公路開發,對花蓮環境、人文所帶來的改變與影響,以一個客觀紀錄者的角色,做了隱晦的批判。 心蘋的《花,生什麼訴》和裕欣的《坅乃土》,同樣是以農民的生活為拍攝主題,透過吉安鄉一帶花農和無毒菜農的人物側寫,描繪出在台灣大社會環境現行農業政策下,這些小農民真實的心聲和困境。偲瑜和俊閔共同拍攝的《流浪悲歌》,藉由花蓮地區一位頗有名氣的流浪動物保護人士「梅阿姨」長年照顧流浪貓狗的心路歷程,投射出臺灣照顧流浪動物種種窒礙難解的習題。而本身具有原民血統的玥蓁,透過訪問一位經歷過日治時期七腳川事件老頭目的口述歷史,搭配珍貴史料照片,娓娓鋪陳出一部引人深思的《回憶錄》,牽引出一段深埋在洄瀾土地裡,逐漸被後世所遺忘的在地故事。 這八部紀錄片,是由一連串真實生活在花蓮土地的生命、真實發生在花蓮的故事所組合的人生之歌。是的,它就像一首歌,並不像流行歌曲那樣甜膩、吸引人,卻會讓人想一直聽下去。 或許觀眾會質疑,在她們這樣的年紀,對這些嚴肅的議題理解多少?會不會只是為賦新詞強說愁呢?就像筆者在第一場影展座談會中,回應毛主任、潘老師和兩位年輕導演的感觸:紀錄片,它從來就不好看,因為,它太真實了!真實的反映我們不想看見的人生。但我們往往亟需培養,卻在教育中一直被刻意忽略的態度就是──面對真實的勇氣。 假戲幾個小時就播完了,人生,卻得播放一輩子! 展覽資訊: 《東部尚青‧創意觀點》 慈濟大學傳播學系《凝視崇爻》紀錄片影展 6月12日~7月12日 東華大學語言與傳播學系《耳語傳情》影展 6月15日~7月15日 花蓮創意文化園區 紅露館A 97044花蓮市中華路144號(請由仁愛街入口進入) 週二至週日 10:00AM~9:30PM 週一休館
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